Palavras-chave
teoria decolonial
decolonialidade
Como Citar
Resumo
Este ensaio expõe como a perspectiva decolonial pode ser compreendida a partir de sua posição de abertura ontológica e de sua avaliação crítica da ontologia da modernidade. O argumento central é que a teoria decolonial, em seus diversos autores e posições, parte de uma concepção ontológica específica, sobre a qual se constroem todas as críticas e conceitos centrais. Além disso, constitui o ponto de partida de seu andaime epistemológico, conceitual e teórico. Os argumentos são expostos por meio da apresentação de declarações e conceitos de diversos autores da decolonialidade. O anterior com a intenção de dar conteúdo a essas discussões e sua referência ao plano ontológico e, com o qual, toda a organização dos conceitos e categorias decoloniais pode ser explicada.
Referências
Arce, Reinerio. 2017. Hacia una aproximación decolonial en la Teología Latinoamericana: un nuevo giro epistemológico decolonial, En: Pardo, D. y Marrero, L. (Orgs). 2017. Re-encantos y Re-encuentros: Caminos y desafíos actuales de las Teologías de la Liberación. Centro de Estudios- Consejo de Iglesias de Cuba y Centro Oscar Arnulfo Romero.
Castro-Gómez, Santiago. 1998. Geografías postcoloniales y translocalizaciones narrativas de ‘lo latinoamericano’. La crítica al colonialismo en tiempos de la globalización, 155-182. En R. Follari y R. Lanz (comps.). Enfoques sobre posmodernidad en América Latina.
Castro-Gómez, Santiago y Ramón Grosfoguel. (Comp.) 2007a. El giro decolonial: reflexiones para una diversidad epistémica más allá del capitalismo global. Bogotá: Siglo del Hombre Editores.
Castro-Gómez, Santiago y Ramón Grosfoguel. (Comp). 2007b. Giro decolonial, teoría crítica y pensamiento heterárquico. En: Castro-Gómez, S. y Grosfoguel, R. (Comp.) 2007. El giro decolonial: reflexiones para una diversidad epistémica más allá del capitalismo global. Bogotá: Siglo del Hombre Editores.
Descartes, René. 2004. Discurso del método. Ediciones Colihue SRL.
Dussel, Enrique. 2016. «Transmodernidad e interculturalidad. Astrágalo: Cultura de la Arquitectura y la Ciudad», N° 21: 31-54. Acceso el 10 de enero de 2022. https://dx.doi.org/10.12795/astragalo.2016.i21.02
Escobar, Arturo. 1998. La invención del Tercer Mundo: construcción y deconstrucción del desarrollo. Editorial Norma.
Fanon, Frantz. 1999. Los condenados de la tierra. Editorial Txalaparta.
Fanon, Frantz. 2009. Piel negra, máscaras blancas. Ediciones Akal.
Grosfoguel, Ramón. 2011. La descolonización del conocimiento: diálogo crítico entre la visión descolonial de Frantz Fanon y la sociología descolonial de Boaventura de Sousa Santos. Formas-Otras: Saber, nombrar, narrar, hacer, 97-108.
Grupo de estudios por la liberación (sf). Breve introducción al pensamiento descolonial. Acceso el 10 de enero de 2022. https://ahf-filosofia.es/wp-content/uploads/pensamientodescolonial.pdf
Lander, Edgardo. 2000. Ciencias sociales: saberes coloniales y eurocéntrico en: Lander, E. (2000). La colonialidad del saber: eurocentrismo y ciencias sociales: perspectivas latinoamericanas. Buenos Aires: Consejo Latinoamericano de Ciencias Sociales-CLACSO. pp. 4-23.
Maldonado, Nelson. 2007. Sobre la colonialidad del ser: contribuciones al desarrollo de un concepto. En: Castro-Gómez, S. y Grosfoguel, R. (Comp.) (2007). El giro decolonial: reflexiones para una diversidad epistémica más allá del capitalismo global. Bogotá: Siglo del Hombre Editores, 127-167.
Mena, Maricel. 2017. Raíces afro-asiáticas y la descolonización de la Biblia. Desafíos para la educación teológica latinoamericana, En: Pardo, D. y Marrero, L. (Orgs). (2017). Re-encantos y Re-encuentros: Caminos y desafíos actuales de las Teologías de la Liberación. Centro de Estudios- Consejo de Iglesias de Cuba y Centro Oscar Arnulfo Romero.
Mignolo, Walter. 1995. «Decires fuera de lugar: sujetos dicentes, roles sociales y formas de inscripción». Revista de crítica literaria latinoamericana, N°11: 9-32. Acceso el 10 de enero de 2022. https://www.jstor.org/stable/4530794
Mignolo, Walter. 2000. La colonialidad a lo largo y a lo ancho: el hemisferio occidental en el horizonte colonial de la modernidad, 4-23. En: Lander, E. (2000). La colonialidad del saber: eurocentrismo y ciencias sociales: perspectivas latinoamericanas. Buenos Aires: Consejo Latinoamericano de Ciencias Sociales-CLACSO.
Mignolo, Walter. 2008. «El pensamiento des-colonial, desprendimiento y apertura: un manifiesto». Telar: Revista del Instituto Interdisciplinario de Estudios Latinoamericanos, Vol. 5 N°6: 7-38. Acceso el 10 de enero de 2022. https://dialnet.unirioja.es/servlet/articulo?codigo=5468282
Quijano, Aníbal. 2014. La colonialidad del poder, eurocentrismo y América Latina. CLACSO, Buenos Aires.
Soto Kiewit, Luis Diego. 2020. «Las concepciones ontológicas como punto de acceso a las ciencias sociales y sus diversas perspectivas metodológicas». Revista ABRA, Vol. 40 N°61: 33-61. Acceso el 10 de enero de 2022. https://doi.org/10.15359/abra.40-61.2
Walsh, Catherine. 2003. «Las geopolíticas del conocimiento y colonialidad del poder. Entrevista a Walter Mignolo». Polis. Revista Latinoamericana, N°4. Acceso el 10 de enero de 2022. https://www.redalyc.org/articulo.oa?id=30500409
Este trabalho está licenciado sob uma licença Creative Commons Attribution-NonCommercial-ShareAlike 4.0 International License.
Copyright (c) 2023 Luis Diego Soto Kiewit, Alexis Segura Jiménez